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Terra
La Coctelera

El peletero

WHAT YOU SEE IS WHAT YOU GET

30 Marzo 2011

El peletero/La pipa

Textos vírgenes, el arte de no decir nada. (5)

La pipa.

“Les pipes romanes devien caracteritzar-se per tenir el broc de canya, puix que el terme pipa és derivat del mot llatí “pipum”, que el seu significat més primitiu equival a canya. En baix llatí va formar-se el terme “pipare” aplicat ja concretament a la pipa, o sia a l’instrument caracteritzat per portar una canyeta. En baix llatí també el verb “suctiare” significava absorbir o xuclar, del qual les llengües neollatines han fet la forma “pipar”, amb el mateix significat i d’arrel comuna a la nova familia llatina. L’agermanament dels conceptes de pipa i de xuclar fa pensar que en poc o en molt la pipa devia servir de xuclador i que, per tant, fos quina fos la substància que omplís la pipa, encara que el seu motiu principal o qui sap si originari fos el d’incensar i perfumar, en més o menys també es devia absorbir xuclant o fumant i per tant el costum també tenia quelcom del sentit que avui li donem.”

“La pipa”, Joan Amades.

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L’altre dia vaig obrir en canal un colom, vaig extraure les seves vísceres y se las vaig donar als corbs, estaven sanes i mostraven un bon aspecte i color.

Acudiren sis, quatre femelles i dos mascles, un d’ells era vell, tenia les plomes deslluïdes i sense miraments els altres el van foragitar, no el van deixar menjar. Em vaig fumar una pipa mentre els veia, a una certa distància, lluitar entre ells, massa poc menjà per tanta ploma negra, em digué.

Al meu costat guardava la resta del colom embolicat en papers de diari, el gossos bordaven a l’olor de les entranyes i a la voracitat dels corbs rivals. Els tenia lligats a una estaca que havia clavat a terra, el cel estava ennuvolat, el olor era infame, pudien ells i els ocells, encara que l’aroma del tabac de pipa americà dissimulava l’ambient, havia nevat i no bufava el vent.

El corb vell observava des de la branca d’un roure com els altres devoraven les restes del colom, estava nerviós i afamat, les femelles agafaren alguna cosa y se’n anaren, el mascle jove es va quedar per acabar el seu àpat com un rei.

Em vaig alçar, vaig arreplegar la meva escopeta i li vaig etzibar un tret al bell mig de la testa que va explotar, els gossos s’espantaren al sentit l’esclat i bordaren més encara, el mascle vell del roure no es va immutar, descendí planejant i començà a endrapar el que quedava i al seu quasi parent decapitat, em vaig apropar i li vaig llançar la resta del colom que guardava embolicat, vaig fer unes quantes fotografies i vaig acabar la meva pipa tot observant-lo menjar.

El diari que embolicava les restes era d’abans d’ahir.

(“Abans d’ahir”, Introducció a l’ornitologia, 1955. Tom IX. pàgina 358, Demóstenes Vilanova del Bell Puig, Au per la Universitat de la Jungfrau.)

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El otro día abrí en canal a una paloma, extraje sus vísceras y se las di a los cuervos, estaban sanas y mostraban un buen aspecto y color.

Acudieron seis, cuatro hembras y dos machos, uno era viejo, tenía las plumas deslucidas y lo echaron sin miramientos los demás, no le dejaron comer. Me fumé una pipa mientras los veía, a una cierta distancia, luchar entre ellos, demasiada poca comida para tanta pluma negra, pensé.

A mi lado guardaba el resto de la paloma envuelto en papeles de periódico, los perros ladraban al olor de las entrañas y a la voracidad de los cuervos rivales. Los tenía atados a una estaca que había clavado en el suelo, el cielo estaba nublado, el olor era infame, apestaban ellos y los pájaros, aunque el aroma del tabaco de pipa americano disimulaba un poco el ambiente, había nevado y no soplaba el aire.

El cuervo viejo se quedó observando desde la rama de un roble como los demás devoraban los restos de la paloma, estaba nervioso y hambriento, las hembras cogieron algo y se fueron, el macho joven se quedó para terminar su festín como un rey.

Me levanté, agarré mi carabina y le disparé un tiro en plena cabeza que explotó, los perros se asustaron al oír el estallido y ladraron más, el macho viejo del roble ni se inmutó, descendió planeando y empezó a zamparse lo que quedaba y a su casi pariente decapitado, me acerqué y le eché el resto de la paloma que guardaba envuelto, hice unas cuantas fotografías y terminé mi pipa observándole comer.

El periódico que envolvía los restos del ave era de anteayer.

(“Anteayer”, Introducción a la Ornitología, 1955. Tomo IX, página 358, Demóstenes Vilanova del Bell Puig, Ave por la Universidad de la Jungfrau.)

servido por el-peletero 8 comentarios compártelo

8 comentarios · Escribe aquí tu comentario

miquel

miquel dijo

A veces me cuesta coger el hilo...puede ser que para leerte y/o leer lo que describes y/o han escrito otros, se ha de estar despejado. Por lo que veo, el señor de la pipa vivía con la escopeta cargada. Eso no es bueno. Creo debería haber dejado vivir al cuervo viejo. Salut

30 Marzo 2011 | 01:41 PM

lamujeresqueleto

lamujeresqueleto dijo

Parece que el joven cuervo ha sido castigado por el cazador por su avaricia y el viejo ha sido recompensado por su paciencia a pesar del hambre, Peletero.

Los fumadores de pipa no son fumadores ansiosos o rápidos, necesitan realizar todo un ritual que precisa de tiempo para poder saborearla, quizás por eso me ha parecido entrever una cierta solidaridad del cazador hacia el cuervo viejo.

La escena está muy bien descrita, se puede oler...

Un beso

30 Marzo 2011 | 01:44 PM

el-peletero

el-peletero dijo

Apreciado Miquel, el primer texto es el motor de arranque, es la magdalena de Proust que desencadena el segundo que no necesariamente tiene que ver con el primero de una manera directa.

Mi amiga Conxa lo describe muy bien.

El arte de fumar en pipa es casi una “instalación” de arte contemporáneo, y algo muy parecido también a la preparación del té en las sociedades orientales, una actividad que se puede, como el sexo, realizar en compañía variada o en solitario.

El protagonista del segundo texto parece un “situacionista”, un activista social y político de los sesenta, un artista multidisciplinar que usa viejas artes que ya no están de moda para un fin que tampoco lo está, mirar la naturaleza de forma despiadada y presentárnosla así.

Él, como ser humano, es el macho de la manada.

Saludos.

30 Marzo 2011 | 05:12 PM

el-peletero

el-peletero dijo

Querida Conxa, como le he dicho a Miquel haces un análisis muy adecuado de los dos textos.

La paciencia es una virtud necesaria en la contemplación y en la obtención de resultados en un laboratorio y en la vida aunque a veces tengamos que taparnos la nariz.

El protagonista del segundo texto juega a ser Dios diseñando unas circunstancias que ofrece a unos protagonistas, los cuervos, cada uno de ellos se comporta en ellas según su naturaleza de especie y como le dicta su ansia personal, su experiencia aprendida.

La necesidad (el hambre) y la codicia (el apetito) son el anzuelo y la caña y, como Dios, dicta sentencia de una manera tranquila (aunque con rayos y truenos) y sin apelación, porque ni la ética ni la estética se pueden enseñar aunque puedan aprenderse, por eso premia al cuervo viejo que sabe esperar al igual que lo hace él, que guarda el periódico de anteayer para envolver a un cadáver de hoy.

No es baladí la mención a la salud y al buen aspecto de las entrañas de la paloma, que lo sean son un buen augurio.

Besos.

30 Marzo 2011 | 05:15 PM

mi nombre es alma

mi nombre es alma dijo

Es de buena educación cuidar a los mayores, a los más viejos y discapactidos, aunque sean cuervos. Ya lo dice el refrán, quien cria cuervos recogerá gafas y bastones.

Una abraçada

30 Marzo 2011 | 07:51 PM

inés gonzález

inés gonzález dijo

Me gustan estos relatos demoledores Peletero, sin anestesia e impecablemente escritos. Lo leí sin prisas las otras noches y la verdad me ganaste de mano en la respuesta que diste a Conxa, el hombre suda y juega a ser Dios. Aunque debo confesarte que siempre me ha repugando esta faceta humana, este patrimonio soberbio de situarse más allá del bien y del mal. Los animales actúan como bien dices sin pensárselo dos veces, los más jóvenes con el impulso que da la vida por la superviencia, el viejo observando, esperando consciente de sus fuerzas. Ley de vida y de muerte. Me ha gustado mucho Un abrazo

31 Marzo 2011 | 07:00 PM

el-peletero

el-peletero dijo

Cuando se crían cuervos puedes perder los ojos, pero nuestro protagonista humano, apreciada Alma, sólo les da de comer para jugar a ser lo que no es y quitarle los suyos a uno.

Saludos.

31 Marzo 2011 | 07:37 PM

el-peletero

el-peletero dijo

Así es, querida Inés, está es la jugada.

El humano seguro que es también un macho viejo que ayuda a otro frente la arrogancia del joven.

Las hembras en grupo y los machos solitarios. Una escopeta sirve para eso, para dar de comer y para devolver el harén perdido a su antiguo dueño, o usufructuario, que a ellas tantos les da uno que otro mientras haya un amo.

Sin anestesia.

Gracias por tus palabras, eres muy amable.

Saludos.

31 Marzo 2011 | 07:40 PM

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Sobre mí

Si desnudar a alguien no ha sido nunca una actividad baladí, vestirla tampoco lo es y mucho menos cuando la materia prima es algo tan sublime como la piel. Este es el hecho, sin más, y en él nos regocijamos y sobre él nos preguntamos y nos hacemos responsables, hasta las últimas consecuencias. ______________________________________________________________ __________________________________________________________________

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